Для кино такое явление, как «идолопоклонничество» - явление нормальное. Даже, наверное, характерное. Стоит только актеры выбраться не на вершину даже, а так, в общую массу середнячков, как тут же у него появляются толпы (разных масштабов, правда) поклонников и поклонниц, обожателей, недоброжелателей, завистников и прочих представителей «свиты» каждой известной персоны. Если случится вдруг в жизни актера маленькое чудо и доведется ему сыграть роль, которая принесет ему если не богатства несметные, то хотя бы известность, тут же срабатывает эффект публичности. Почти каждое действие оказывается под пристальным вниманием разрастающейся аудитории поклонников и просто любопытствующих. Такая вот оборотная сторона медали. К чему, спросит читатель, я выдаю тут прописные истины? А просто предлагаю подумать над тем, такая ли она оборотная, эта сторона. Конечно, не спорю, что частенько пресса и поклонники бывают слишком уж навязчивы и доставляют знаменитости массу неприятностей или просто неудобств. С другой стороны, это то, на что люди идут осознанно. В наше странноватое время быть известным значит быть участником тех или иных скандалов. И чем известность выше, тем частота и спорность скандальных историй больше. И что совсем уж интересно, так организовался мир звезд, и кинозвезд в том числе, что без этих вот скандалов известность массовая может к актеру и не прийти. Много ли известно о хороших актерах, которые скрывают свою жизнь от журналистов? А есть же и такие. И именно потому, что фактов из их жизни мало, интерес к таким «скромнягам» зачастую угасает намного раньше, чем они стабильно начинают мелькать перед зрителями и поклонниками. Вот и приходится актеры выбирать, подняться на Олимп и примириться с тем, что на него буквально начнут охотиться все, кому не лень, или тихо, но качественно делать свое дело, рискуя кануть в безвестность раньше времени.
Что творится с теми самыми «идолами», которые не боятся выставить свою жизнь на показ? Они-то с очень большой вероятностью, если не обделены талантом, конечно, становятся «богами». Их обожают, они могут творить почти что угодно и люди, конечно, пожурят их, но при том, так и станут любить. А может даже и еще больше, ведь покажется, что их «богам» не чуждо ничто человеческое. А чтобы как-то соответствовать статусу, пришлось создавать Олимп. Отчасти именно поэтому появилось множество самых разных кинопремий, киноинститутов и прочего счастья, которым обросла киноиндустрия за долгие годы своего существования. И вот в институтах принялись готовить профессиональные кадры, премии принялись распределять между лучшими фильмами и лучшими актерами… Закипела такая бурная жизнь вокруг этого «рукотворного Олимпа», что и описать-то порой сложно так вот сразу. И как-то так стало постепенно складываться, что каждый фонд, каждая премия, и каждый национальный институт принялись создавать «золотые собрания», куда входят лучшие работы. Правда, почему-то в основном не лучшие в истории кинематографа, а лучшие за историю существования собиравших. Вот и получилось, что золота, вроде, много, а зрители в подавляющей массе о нем не знают, так как не видят и половины, наверное, того, что принято считать лучшим. А золото ценно ведь не только потому, что металл редкий, но еще и потому, что другие знают о его ценности… И задумываешься порой, а не сусальное ли оно, то золото, которое собрано в самых разных фондах? И если нет, то как вообще решать, почему этот вот фильм – «золотой», а тот, что во втором ряду справа – не очень.